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时间有点长，实在不忍心剪，有时间的同修耐心的听完

1.2万

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2026-01-22 00:34:23

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释加牟尼佛

佛说阿弥陀经

牛马很忙的发消息

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。我今见闻得受持，愿解如来真实义。

分享一个专注念佛的方法，

05:06

南无大愿地藏王菩萨

00:39

修五戒得人身，往生信愿具足即可，持名念佛，求稳的方法

14:21

极乐世界一天娑婆世界一大劫，菩萨成佛前修三十二相需要一百大劫，一大劫约等于十三亿年，我们的本师无问自说这部经，极力推崇阿弥陀佛，，这些四十八愿都给我们准备了

14:37

时间有点长，实在不忍心剪，有时间的同修耐心的听完

34:52

佛说阿弥陀经，佛说无量寿经，佛说观无量寿佛经

05:46

阿弥陀经加十念法，或者十念法都可以

06:49

听经闻法功德，法布施功德回向给各位同修，感谢这段时间的陪伴，下一部学习佛说阿弥陀经，南无释迦摩尼佛，南无阿弥陀佛，南无地藏王菩萨

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05:25

读经不通顺原来是无量劫中有障碍佛法的因，弟子惭愧，有这种情况

14:01

地藏王菩萨满足世间人一切正向的愿望，如法的去求，去做

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佛赞叹观世音菩萨

18:24

互相讨债还债，真是这样

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端正闻法的态度

13:07

法布施，法供养，尊重僧宝

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净财供养

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破旧的经典或修复或收藏，不要丢，恭敬三宝，给后人结缘

08:06

作为佛弟子，理应发心护持经典，修缮佛身，不求回报，以为弘法利生

15:47

佛菩萨名号，地藏经，阿弥陀经，无量寿经

11:28

临命终时已故亲人朋友现前，全是冤亲债主变化，来障碍，这个时候家人一定要为其念佛诵经啊

12:25

等活地狱一天，四天王天五百年，四天王天一天，人间五十年

06:50

经常参加法会，做义工的同修着重了解一下

10:14

马上过年要祭奠先亡，看看地藏经中教我们怎样做

09:05

修三宝功德，太殊胜了

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有些善行都如此，何况不修善

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命终前助念和去世后49天继续为其修善，得大利益

12:36

出自地藏经第七品

10:20

临命终前如何为其修善修福

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斋月，正月，五月，九月

08:43

斋日读经，功德不可思议

04:33

吃斋和吃素是不同的

02:02

起心动念都是业

11:22

给未出生的孩子积德修福

14:29

读经时妄念纷飞，那就尽量专注的多读几遍，以法力压制业障

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信很重要

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学佛同修理解起来应该不难，有缘见闻到的当个小故事听听

14:25

老法师开示，荤属菜系，其中葱，大蒜，小蒜，韭菜，圆葱属于五荤菜，助念，诵经，念佛时不要吃，腥属肉类，，以上情况可以吃，不吃更好

02:27

末法才刚开始

09:32

如果都多少了解一些佛法，世俗的一些偏见会少很多

05:03

佛说吉祥经比较冷门，我主页有分享

01:37

师父讲的很实在，很贴合现实

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四位护法天王

16:09

宣扬地藏经和念佛不冲突，反而地藏经是念佛的基础，深信因果，遇事通透

07:23

以真诚心在三宝中修福，不执着，不为一己私欲，慢慢的福就来了

07:36

看到最后，看到最后，看到最后，重要的事说三遍

06:18

好好学佛，念佛，出离啊各位

02:07

深信因果

11:21

第三部分，光幕女救母的方法

13:45

第二部分，光幕女母亲的果报

16:14

第一部分，光幕女寻母去处

14:35

密富禅贫方便净，唯识耐烦嘉祥空。传统华严修身律，义理组织天台宗。

12:54

发心供养三宝，是真的希望佛法能够利益众生，不是为了一己私欲，这样功德不打折扣无形中生活工作会越来越好的

02:13

老和尚和仁山法师都反复强调听经闻法，每集一小时左右，有时间就听听，真的很有帮助

04:05

中国人福报大，放在欧美国家真的很多人没听过，他们的教派主修十善，修的是人天福报，咱们是出离六道，根性大不同，但一样殊胜

02:00

你尽管精进，诸佛菩萨护法保护你

03:22

恩师简介

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01:46

熄灭贪嗔痴，激发慈悲心

27:48

末法时代好多现象都挺无奈的

19:05

寺院的一花一草一粒石子都不要拿，属于盗常驻物

37:26

剪辑成两部分，第二部分

20:11

剪辑成两部分，第一部分

20:34

宇宙太大了，我们的认知太局限了

24:40

这段视频的含金量超高，请完整听完

17:20

接引

08:03

恳请大家去听听净土十疑论，主页就有，听完信心倍增

01:06

我转发的，目前人寿平均70-80岁，生在有佛时代福报很大，能听闻并且精进学习，福报善根都很强

02:20

犹豫学佛和已经学佛的在家居士来看一下

11:16

无关视频内容，我个人的感受，每个人身边都有大菩萨，我们的父母和成家后对方的父母，这四尊等觉大菩萨

18:49

或现居士身，或现国王身，或现宰辅身，或现官属身，或现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身

13:52

感兴趣的去搜一下程叔彪居士

09:18

或现梵王身，或现转轮王身

13:49

2011年，地藏经讲解，分身集会品第二知识点截取

15:40

神仙和天人

09:45

念佛三昧，各种念法都讲到了，纠正以前不太规正的，学习适合自己的，结合之前发的专注念佛方法，一起进步

12:37

地藏经，忉利天宫神通品第一，忉利天介绍

09:27

什刹南陀三藏法师简单了解一下下

07:17

多听经闻法，就我个人而言受益匪浅，佛法真的太圆满了

05:57

弥勒菩萨简介

05:18

回家时西方三圣亲自来接

06:46

合掌恭敬

05:29

如何正确称呼出家僧众

06:06

就最近某信事件，学佛同修可以参考我们该如何看待

18:18

佛法与生活-父母的自我修行

01:03:10

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00:18

地藏经与生活1

56:43

心量多大世界就多大，顶礼老法师

03:04

每个部分都很重要

10:57

得人身说明都修行过，修了退，再修再退，在轮回中转圈

09:14

诸位都是法王子

05:37

诽谤佛法僧，佛菩萨不会怪罪，因果不允许，护法不允许

07:29

久驻人间四大阿罗汉尊者之一

07:37

弘扬佛法，利益众生

03:55

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01:57

真正的永生唯有出离娑婆，往生极乐

02:31

身子、舍利子（母名舍利，“弗”义为子）

02:05

大目犍连、目连（“摩诃”义为大）

03:08

大俱絺罗、大膝（“俱絺罗”义为大膝）

01:10

大迦旃延、文饰（“迦旃延”义为文饰）

01:54

星宿、无倒乱（译义“星宿”，又称无倒乱）

06:00

继道、大路生、小路生（译义相关）

09:26

阿那律、如意无贫、无贫（“阿耨楼驮”义为无贫）

09:17

体佛法师开示

00:42

介绍文殊菩萨

21:28

大肚能容，拿得起，放得下

07:22

乾陀诃提菩萨，常精进菩萨

11:32

大迦叶、迦叶波、饮光（“迦叶”义为饮光）

06:26

能信这得修了多少劫的

12:39

都是知识点，有时间听听

15:51

极乐世界独一无二，阿弥陀佛大慈大悲

12:59

专注念佛方法，之前发过，这次拓展了几个方面

13:25

信愿具足得往生，持名深浅得品阶

21:35

九品往生听无量寿佛经

23:38

决定出离一定要修功德，临命终时会起大用

03:32

仁山法师16年前的样貌和现在没啥太大变化

31:20

第二大愿，不堕恶趣

11:28

大家到了都一样，没有分别，从根儿上断掉

23:17

听阿弥陀经时说难信，善根不够真的难信

10:45

轮回是个怪圈，乱套

34:15

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15:11

眨眼间往返极乐娑婆，大家先去，想回来帮助家亲眷属随时瞬息的事

27:00

这一愿讲了40多分钟，涵盖内容很多

49:42

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四十八愿核心，信愿具足，十念必生！

43:50

宁生极乐下下品，不做娑婆上上人

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34:09

不同法门讲经都是理相通，但实操不同，所以确定一个为主修，学熟后再去了解其他法门，这样不会对主修法门有分别

17:10

修无漏行观，见四谛分明，名正见

14:16

以无漏心相应思惟动发觉知筹量，为令增长入大涅槃，名正思惟。

02:40

以无漏慧除四邪命，摄诸口业，住一切正语中，名正语。

06:15

以无漏慧除身一切邪业，住清净正身业中，名正业。

15:41

以无漏慧通除三业中五种邪命，住清净正命中，名正命。

43:15

多学五戒十善，为人之根本，儒家弟子规，道教太上感应篇，佛门佛说十善业道经

03:32

新朋友可以去看看之前发的四十八愿，佛陀愿力，不可思议

24:15

佛像开光

01:06

完整内容佛说阿弥陀经49集，深信不疑就能去，这是真的，不是假的

27:43

对于凡夫大众来说先确定深信不移能往生，别管什么品阶，下品也去，下下品能去都比娑婆上上人强无量倍

31:12

念佛方法可以参考合集置顶专注念佛方法

08:22

阿閦鞞佛（閦：chù）• 须弥相佛• 大须弥佛• 须弥光佛• 妙音佛

30:38

接上一讲东方五佛

15:08

日月灯佛• 名闻光佛• 大焰肩佛• 须弥灯佛• 无量精进佛

18:09

无量寿佛（即阿弥陀佛）• 无量相佛• 无量幢佛• 大光佛• 大明佛• 宝相佛• 净光佛

10:08

焰肩佛• 最胜音佛• 难沮佛• 日生佛• 网明佛

08:22

师子佛• 名闻佛• 名光佛• 达摩佛• 法幢佛• 持法佛

05:54

梵音佛• 宿王佛• 香上佛• 香光佛• 大焰肩佛• 杂色宝华严身佛• 娑罗树王佛• 宝华德佛• 见一切义佛• 如须弥山佛

22:39

千年来历代高僧大德、有道贤士不辞艰辛辗转弘法，才为我们种下善根，造就了如今能亲近佛法的清净善缘。

11:30

释迦牟尼佛悲悯五浊恶世众生，不畏世间浊恶、不惧众生不信，仍甘愿舍身倾力弘法度化有情。

21:25

最后的总结很重要，请听完。顶礼藕益大师，顶礼仁山法师

17:06

可爱的上师索达吉堪布

01:08

简单了解金刚经

11:12

搬运的

06:54

你今年十八岁，每天都是十八岁

06:18

世间神明处在人间与天道之间的空间，他们敬畏的是天人护法，佛弟子要搞清楚，跟着沾光，不要心生傲慢

00:48

应无所住，而生其心，给我讲明白了，仁山法师大善知识

19:07

有在评论区争论经历的人可以听听，当下受用

28:13

一念心

13:07

把学到的分享给有缘人，要敢于分享，不要被世俗观念束缚

16:20

用利他的心得佛力加持

06:28

只要还在轮回中就都是暂时的，福报享尽必堕恶道

21:53

对于凡夫习气来说完全做到难，尽量去做，深信因果，让这一世的家亲眷属免恶道之苦

17:50

这才是真的佛法，不讲玄的，最终回归到生活

17:23

皈依是学佛的开始，

05:06

微尘单独不存在，世界也只是众多微尘暂时组合而成，这就是“一合相”。

15:34

学习圆满，希望大家能完整的听完全集，真的是当下受用，这两个月感觉整个人都升华了，工作生活中运用，改变很大

13:25

随着年龄的增长发现掌握分寸真的很必要

00:29

亲近善知识的必要性，这么简单的一件事都会被世俗过度解读，对佛门的误解太多了

01:32

真实存在，畜生道福报最大的一类

01:11

大乘激发慈悲心，小乘正阿罗汉果位

11:04

这一世是末班车，好好珍惜，六道时间流速不同，再到人间末法结束，没有佛法了，要等56亿年弥勒菩萨成佛

06:50

植物是无情众生，没有痛觉，没有思想，但会有众生依附其上生活

03:39

经题无量寿讲解

06:41

地藏经第二品有提到，或现天帝身，或现梵王身，或现转轮王身，或现居士身，或现国王身，或现宰辅身，或现官属身…….乃至声闻、罗汉、辟支佛、菩萨等身，而以化度。

08:56

原来虚云大师是兜率内院乘愿再来的菩萨，近百年好多佛菩萨乘愿再来，真的好多

08:38

无量寿经第身口意三业之口业

14:45

无量寿经身口意三业之身业

04:55

无量寿经身口意三业之意业

27:26

尊者还在人间，2600多岁了，印度鸡足山

12:08

时间与空间全是假象

20:27

介绍普贤菩萨，14集给我下架了，过段时间我再上传

22:32

同修们今生就要了脱，可以用善巧方便帮助家亲，朋友等有缘人报个名，个人感受，善根不足，这个真强求不来，真不信啊

21:21

贤劫后面的九百九十六尊佛，都要宣讲无量寿经，劝归净土

06:08

初学佛可以从无量寿经开始，事理兼顾

07:45

不听是真不知道，读经被打断需要重新开经偈，然后继续读

03:42

自身存在的问题比谁都清楚，当下就改，慢慢来，谁也不是一口就吃成胖子的

03:21

五毒，又称五烦恼，是众生轮回受苦的根本心念障碍。

08:56

布施也是在为往生储存资粮

12:22

生活中遇到的人事，想做到不起心动念真难，大家也是这样吗

31:06

孝顺父母的功德和供养等觉菩萨的功德一样，包括成家后对方的父母，学佛的基础，学会如何孝，顺

04:27

唯佛性独尊，最尊最贵

19:04

请大家支持原创dy;1900 LOFT共享空间，上一个忉利天宫全网跑了好几千万，原创只有不到一万点赞，大家的支持才有制作十二品的动力，让更多的人听闻

01:26

弥陀慈父

00:11

都在为众生表演，以种种不可思议的方式方法引导众生

13:08

我们在学的是两千六百年前内容，没有被淘汰，传承至今依然兴盛

13:26

这一段听哭了，和去年去皈依的路上一样，不知为何情绪上来，哽咽说不出话，眼泪止不住的流

16:10

在生活中运用所学，不能只学不用，学金刚经时明白了应无所住，当下去实践，太好用了，当下受用

06:19

一定要修福惜福，一日三餐，买的衣服，用的物品都是福报具像化的表现，每天都在消耗，要明白这一点，学会修福，懂的惜福

28:26

父母恩重难报，这一生报不尽，为父母提供出世间的缘，早日出离，这是学佛同修要明白的，重中之重

23:47

用慈悲心看世间人，皆是可怜人，用因果看世间人，无一可怜人，自作自受

29:34

八缠（枝末烦恼）无惭，无愧，嫉妒，悭吝

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八缠（枝末烦恼）昏沉，睡眠，掉举，恶作

27:26

三缚（根本烦恼）贪缚，嗔缚，痴缚

09:32

合掌:收摄身心，一心专注，恭敬

04:04

诸佛菩萨不执着于万物、不生占有得失之心，于一切外境通达无碍，随缘受用而不被境界所束缚，从而获得自行化他的大自在德能。

21:29

宣讲无量寿经的因缘

14:37

重发，之前字打错了，随喜各位听经闻法功德

31:57

佛境界十种自在

12:41

佛的十个称号:如来、应供、等正觉（正遍知）、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛

29:38

佛的十个称号:如来、应供、等正觉（正遍知）、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛

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佛的十个称号:如来、应供、等正觉（正遍知）、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛

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佛的十个称号:如来、应供、等正觉（正遍知）、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛

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佛的十个称号:如来、应供、等正觉（正遍知）、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛

11:16

仁山法师｜无量寿经：五戒到底是什么？在家佛弟子该如何理解五戒，同时讲到了在家菩萨戒。

14:52

1、财布施得财富，除供养三宝，助困境中人亦是财布施。2、所供财神只是塑像，应知其生平、学其品德。3、行善懂不住相布施，相关视频见评论区，两段对照理解更通透。

11:30

各位同修感谢上一世拼尽全力的自己，在这一生依然听闻佛法，好好珍惜，努力修行，今生就要出离

04:41

还是的自己明白了，转观念，尝试着去做，只要这样去实践，一定会有不一样的感受

14:03

人怕鬼三分，鬼怕人七分，鬼有的就像那种贱兮兮的人撩闲，他不会伤害人，就是玩，你越怕他越高兴，所以弥陀圣号念起来

15:09

如何接引恶道众生

12:20

一入地狱五千劫，这是净空老法师开示时说的，地狱和人间的时间流速相差千万倍，目前就有地狱众生错过释迦牟尼佛和未来弥勒尊佛住世

23:14

成为法眷属，种下出时间的缘

09:12

按照正常的人生剧本一切都是定数，从你学佛开始命运开始改变

18:24

世界观太宏大了，一个娑婆世界就有十万亿银河系，无量无边的世界组成一个世界海，又有无量无边的世界海

18:13

刷到的朋友点进来听听，师父讲的很细，尽量多做一些，对方少很多痛苦

20:33

情执障碍了太多人，今天被师父一句话点醒，往生这一刻，无情才是真情啊，只有先成就了，才有能力回来帮家人出离

15:50

是法平等，无有高下，法门不二，莫生分别，随喜赞叹

20:42

忍不是憋着，要学会调心，这也是修行，修忍辱菠萝蜜，得相好

15:17

好听

01:21

你若爱他/她，那就牵着他/她的手一起走出轮回

00:22

知识点拼接，出自无量寿经对一时的讲解和金刚经对微尘的讲解，完整内容链接放在评论区

12:59

何为三涂八难？三涂指地狱、饿鬼、畜生三恶道，八难为八种障难，阻碍众生闻法，难以出离。

24:51

六度第一度——布施。不只是财物给予，分为财布施、法布施、无畏布施。核心，是破除吝啬与我执，学会舍。

44:46

六度第二度——持戒。持戒不等于死板戒律约束，是身、口、意的自我规范。护持心念，避免造作烦恼，为修行打下根基。

13:27

禅定是收摄妄念、令心专一静虑。般若是照见空性的智慧，并非世俗聪明。

17:04

六度第三度——忍辱。并非压抑、硬扛委屈，安忍逆境、安忍毁誉，不随嗔恨动心。降伏怒火，不被外境牵动自心。

15:56

六度第四度——精进。是正向、持续的勤勉，区别于无意义的消耗内卷。择善而行，持之以恒，不退初心。

18:24

行住坐卧，皆可念佛。日常行事不必刻意辍念，忙碌之际，亦可心中忆佛持号，在烟火寻常里护持正念。先于点滴之间养成习气，待纯熟后，再安立早晚定课，由浅入深。

16:18

修持五戒，得生人趣；世人烦恼习气深重，单守五戒尚且不易，保人身亦艰难。修十善业，得生欲界天福；若于上品十善基础上，兼修四禅定，方能生色界空居天。

09:34

就算证果、有大功夫，该受的果报还是会受，但内心清清楚楚，不迷惑、不逃避、不怨天尤人。

10:36

但能一称佛名、一见圣容、一闻佛法，即已播下善根种子，终不退失。

12:51

出家群体尚在调伏习气，是正在修行的人，不是已修行成就的圣人；世人囿于固有成见，一旦看见过失，便容易心生苛责。

21:35

静坐的入门方法

11:13

寺的由来以及在古代的作用，外交部门，教育部门

13:07

须陀洹，初果七返人天；斯陀含，二果一往来；阿那含，三果不还欲界；阿罗汉，四果不受后有

07:33

阿惟越致，译作不退转，分为位不退、行不退、念不退。通途自力修行需要花费无量劫方能证得。净土法门仗佛力接引，凡夫只要信愿往生，便直接获得阿惟越致不退的果位。

24:21

供到寺院的供品，一发心供养，就属于常住三宝物，由师父安排处理；师父主动结缘给你，才可以收下。私自取走属于盗，果报不善

18:10

静坐：是调整身体安坐、收摄心绪的修行方式，属于外在的修持形式。禅定：是内心远离散乱昏沉、专一安住的清净心境，属于内在的心地功夫。

09:42

听完问问自己，今生就走还是等弥勒尊佛开会

23:23

佛者觉也，法者正也，僧者净也

23:08

三辈往生之上辈

17:41

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