紫炁为木星余气，主清贵、慈善、孤贞；太阳为君父，主权威、光明、元神。二者同宫或对照，如清露映朝日——日得炁而光愈澄，炁得日而清愈显。此格主人品性高洁，志向出尘，然亦能入世经纶，非纯然隐逸之辈。其人有济世之德而无争权之念，有高世之才而无自矜之色。道家谓之“明道若昧，进道若退”，正是此象。
命格表现
此格在命，以三事显：一曰名，清名远播，不假势位而人自仰之；二曰德，慈善为怀而施不图报；三曰贵，不居要津而人望自归。然亦以二事为偏：一曰孤，清而过则难与俗偶，人缘淡薄；二曰退，光而敛则进取不足，功业难显。
在官禄宫，多以文翰、科甲、道德得名，职居清要；在福德宫，精神超然物外，有方外之致；在命宫，则一身清贵，品性如玉。
道家启示
道家言“和其光，同其尘”，又言“清静为天下正”。紫炁遇日，正是“和光”与“清静”之双运——日主光明普照，炁主清静无为，二者合一，示人以“内清外明”之道。光明而不刺目，清贵而不离尘，此为修真之要义：非逃世，乃在世而不染；非绝俗，乃处俗而不浑。
其启示有三：一曰清浊之间须有守，不失本真；二曰进退之际须有度，不执一端；三曰独群之际须有容，不落孤僻。
利弊与改善
利：品性清高，智慧明达，不染尘俗，有济世之德而无争权之念。弊：清而过则孤，光而敛则暗，易流于孤芳自赏、进取不足。
改善之道：一曰以水润之，水星照临则清中见润，孤而不枯；二曰以土培之，土星固根则贵而不飘，德有根基；三曰以群处之，主动入世济人，以善行化孤贞为慈济。修养功夫上，当以“和光同尘”为法——保清静之本，而修和融之用。
判词
紫映扶桑清且贵，炁含虚极自通玄。
孤光不共尘沙没，一片祥辉照洞天。
