在道教民俗神谱中，眼光娘娘是专司双目的慈护女神。她手持宝镜或眼珠，端坐莲台，将道家“目为神牖”的智慧，化为祛翳除障、朗照心目的神力。
眼光娘娘与痘疹娘娘同属九天监生司，常与碧霞元君并祀于泰山行宫。其神格源出民间对目疾的深切祈愿——古代医卫条件有限，目疾致盲者众，百姓遂立娘娘专司，以祈光明。道教将其纳入神系，尊为“眼光明目元君”“慧眼娘娘”。这一神格的设立，根植于道家对“目”的深刻理解：《道德经》言“五色令人目盲”，目不仅是视物之器，更是神气出入的门户。眼光娘娘所主，不仅是肉眼之明，更是心眼之慧——内观自性，方能朗照大千。
其神职以“明”为要。娘娘主司目疾消愈、翳障退散、目力清明，兼护小儿明目与老人眼聪。民间旧俗，凡患目疾者，多于娘娘像前献以面捏眼睛或剪纸眼睛，取“以眼还眼”的象征意味，祈求病眼复明。病愈后亦须供奉“眼光马”（印有娘娘像的纸马），谢神还愿。这一习俗将道家“形神兼养”的养生观融入日常：养目即是养神，明目先须明心。
眼光娘娘常与碧霞元君、送子娘娘、催生娘娘并祀，合称“泰山娘娘”系列，共护女性一生。在民间庙宇中，她的形象温婉慈悲，或双手捧眼，或执明珠宝镜，象征“照破无明”。其信仰赋予女性一种独特的心灵关怀：在那些为失明焦虑的漫漫长夜，娘娘的目光是病者心中不灭的微光。眼光娘娘所守护的，不仅是这双看世界的肉眼，更是那颗在黑暗中依然向光而望的柔软心。
