【声明】
本内容所有涉及宗教经典与相关概念的讨论，均严格限定于古典哲学思辨与思想史研究范畴，不倡导、不宣扬任何宗教信仰，坚决反对邪教，不构成任何修行或信仰指导。对《金刚经》等文本的解读，本质上与研读柏拉图、康德哲学同理，旨在探讨其中的哲学义理与思想价值，同时也坚持学术研究与信仰实践的边界划分。若内容涉及宗教相关概念，纯属文化哲学研究之必要，不代表作者本人持有任何宗教立场。
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视频很长，干货很多，欢迎评论区友好讨论！
这期视频制作消耗的时间应该超200小时了。
写文稿的时候反复查资料、反复检验我对《 金刚经》的一些理解，也让我学到很多有意思的知识。
其实如果剥离宗教概念，只从我们个人理解世界的方式，
或者说古典哲学的角度来看，《金刚经》也许有很好的心理疏导作用。
这期镇守剧情的叙事上还是可以做的更完美的，比如试药庐的两个文本中对春蚕山庄引入绣金楼毒蛊的时间点描述存在矛盾，毒花对虫蛊的影响不明确、比如老徐永执着于长生的动机有些模糊，但最后又给了特写展现角色情绪，玩家就会比较难理解。以及老徐永什么时候开始宣扬蚕神信仰，什么时候开始做实验，躯体是否已经有了数次迭代这些关键时间点的呈现都比较模糊，导致侧重不同的话会推导出几种勉强说得通的时间线，虽然游玩体验不错，但收束上感觉可以把徐永这个人物刻画的更精细一点。
因为徐永是那种有着强烈人性缺点的角色，这种缺点导致他的一系列行为，拿不起放不下，什么都想要，最后也确实好像要到了，但没有一个是他本来希冀的模样。春蚕山庄从上到下所有东西和叙事都是假的，唯独他这份可以称之为执念或虚妄的人性缺点，让人感觉很真实（包括吹笛人和阿娟这些小角色被坑害欺骗也是因为他），角色性格的真实引出无明春山的假，就会让整个故事有一个闭环，既契合金刚经中的思辨，也符合他的结局，一直到最后都在追求一些虚妄的东西和他自以为真实的感受。这世上假的东西太多太多，这期镇守剧情在掀开假的同时又让观众看到角色的真，这种有两面性的故事就很值得玩味。
当然，这只是从拆解剧本的角度用放大镜看出的一点点个人建议，作为玩家和创作者，我仍然觉得无明春山是非常优秀的关卡，能感受到老燕对各种优秀文娱作品的热忱和致敬，也依稀能望见他们的来时路，这种体验还是十分有趣的。
感谢你看我的视频，喜欢的话请多多一键三连&评论转发，这对我真的非常重要！
【参考古籍与文献】（字数有限 仅展示部分）
《抱朴子内篇・论仙》
《南岳小录·叙岳》
《江州赴忠州至江陵已来舟中示舍弟五十韵》
《金刚般若波罗蜜经》
《维摩诘经・菩萨行品》
会道门的非法本质辨析与综合治理研究，中国反邪教网
范金民 江南丝绸史研究 [M]. 农业出版社,1993.
柳平生 葛金芳 “农商社会” 视野下南宋商品性农业述论 [J].
中国经济史研究，2010 (4).
蒋猷龙 两宋时期的蚕业 (下)[J]. 蚕业通报，2019, 50 (4).费孝通 江村经济 [M]. 商务印书馆，2001.
许凯翔 唐宋之间蚕丛形象的转变 [J]. 汉学研究，2021, 39 (1): 95-131.
Kay, A. C. (2009) Compensatory Control:
Achieving Order Through the Mind, Our Institutions, and the Heavens，
《Current Directions in Psychological Science》
【配乐】
DOUDOU - 超度我
坂本龍一 - A Flower is not a Flower
窦唯,朝简 - 金刚经
丁可 - 共赴大海
丁可 - 黑夜之城
丁可 - 心绪环绕的地方
华夏民族乐团 - 广陵散 (古琴独奏)
燕云十六声 - 杭州城_玉山最胜
燕云十六声 - 镇守_无明春山_过春山
燕云十六声 - 镇守_无明春山_过春山_夜
燕云十六声 - 镇守_无明春山_无明行中
Sea Power - Instrument of Surrender
Rock Burwell - Make a Wish
Rock Burwell - Can You Sleep With Me
Raffertie - The Substance
